Gênesis 2: 1-3

(E, havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. )

 

『 Assim, os céus, e a terra, e todo o seu exército foram acabados.  E, havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera. 』 (Gênesis 2: 1-3)

Deus criou o céu e a terra no começo. Ele criou o mundo material bloqueando a luz de Deus do reino de Deus. É por isso que o mundo foi criado como uma massa de água das trevas. Os humanos não podem saber quão profunda é essa escuridão. Deus mostra quão profundo é o pecado humano através das profundezas das trevas. Então Deus criou a luz da matéria e separou dia e noite. No entanto, as pessoas entendem mal que Deus criou o primeiro dia. O primeiro dia começou depois que Deus separou a luz em baixa e noite. O dia 0 e o dia 1 são diferentes. Quando uma criança nasce, significa que ela tem 0 anos e não 1 ano.

O primeiro dia começou depois que Deus separou a luz em baixa e noite. Assim, no primeiro dia, na água, um firmamento foi criado e dividido em água acima do firmamento e água abaixo do firmamento. No segundo dia, o solo foi filtrado da água sob o firmamento, chamada terra, e a água chamada mar. No terceiro dia, duas grandes luzes e estrelas foram colocadas no céu para controlar dia e noite, no quarto dia para ter pássaros no céu, para pescar no mar e no quinto dia para criar seres humanos que se assemelham aos animais da terra e a imagem de Deus. No sexto dia, todo o céu e terra foram feitos.

Em outras palavras, o exército espiritual do céu e o exército espiritual da terra foram mobilizados. E no sétimo dia, Deus descansou. Os humanos não podem dizer quanto tempo houve entre a criação de Deus no começo e no primeiro dia. Apenas permite que Deus perceba quão profundo é o pecado humano.

"Todo o céu e terra são feitos" significa que o exército (espírito) do reino de Deus e o exército (espírito criminoso) nesta terra estão todos mobilizados. Há uma parábola do filho pródigo na Bíblia. Na parábola do filho pródigo, assim como o pai esperava o retorno do filho, Deus esperava os espíritos que deixaram Deus. O filho pródigo gastou toda a sua fortuna e lembrou-se da casa do pai sofrendo. Da mesma forma, espíritos nas trevas que deixam Deus se esquecem de Deus. Então, quando você perceber que está trancado no escuro, encontrará Deus.

"Ele parou tudo o que havia feito e descansou no sétimo dia." Deus expressa que dará descanso àqueles que deixaram a Deus e retornarão ao reino de Deus. O sexto dia, incluindo o primeiro, é sobre o mundo. O sexto dia é o dia em que o trabalho de uma pessoa termina. No sétimo dia, Deus descansa.

Em Êxodo 20: 9

『 Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra,  』. Deus deu a lei ao êxodo dos israelitas. A palavra "seis dias" significa que, enquanto uma pessoa vive, "farei todo o seu trabalho duro". A razão pela qual os humanos vieram a este mundo é porque Deus deu permissão, porque os espíritos disseram que construiriam seu reino como Deus sem Deus. Os seres humanos fazem o possível para alcançar a vida eterna tentando por si mesmos.
Em Gênesis 1:29,『 E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que dá semente e que está sobre a face de toda a terra e toda árvore em que há fruto de árvore que dá semente; ser-vos-ão para mantimento. 』. Para fazer comida, os humanos devem cultivá-la. O fazendeiro ara a terra, semeia e colhe o fruto. A semente é uma parábola da palavra de Deus. Em Gênesis 2:15, 『 E tomou o SENHOR Deus o homem e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar.』, e em Gênesis 3:23,『 o SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra, de que fora tomado. 』

 

Portanto, é perceber qual é o significado da vida eterna através do cultivo. Significa cultivar o terreno para obter e comer frutos, mas perceber que não é eterno e buscar frutos para a vida eterna. É que os humanos tentam com todas as suas forças, mas acabam percebendo que não têm escolha a não ser morrer. Isso significa que o exército da terra triturará a terra do coração e semeará as sementes do céu para obter o fruto da vida eterna. Se você fizer isso, descansará no sétimo dia. Guardar o sábado significa lembrar disso.

O homem trabalha para salvar a vida eterna, e Deus trabalha para dar a vida eterna. Não há Deus neste mundo. No entanto, para dar vida eterna aos seres humanos, Deus deve vir a este mundo. Foi Jesus Cristo quem veio a este mundo. Ele é a semente da promessa. Desde Gênesis 1: 1, Deus prometeu que a verdadeira luz viria ao mundo através da luz do mundo. Em João 6: 27-29

Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; porque a este o Pai, Deus, o selou. Disseram-lhe pois: Que faremos para executarmos as obras de Deus? Jesus respondeu, e disse-lhes: A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que ele enviou. 』 O que Deus está fazendo é crer naquele a quem Deus enviou. Para crer naquele que Deus enviou, Deus enviou o profeta e, finalmente, o Filho de Deus.

As pessoas no mundo devem encontrar o fruto do reino de Deus, percebendo que foram elas que deixaram Deus enquanto viviam no mundo (por seis dias). Deus faz os humanos perceberem que estão nas trevas, deixando Deus, e envia Cristo para aqueles que desejam ter vida eterna no reino de Deus, para que possam ter vida eterna. Isso é descanso. Enquanto a vida vive constantemente neste mundo, é necessário mudar o campo da mente para encontrar o fruto da vida eterna. É por isso que devemos entrar em Cristo (descanso).

Depois de trabalhar por seis dias, as pessoas têm que perceber que é errado ser como Deus por conta própria. Isso ocorre porque o dia da promessa de Deus é de seis dias. Obviamente, o prazo de um indivíduo termina com a morte física, mas em toda a vida, é o fim de seis dias. A Bíblia expressa o dia em que o sexto dia termina. Em Gálatas 4: 4,『 Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 』. O fato de Jesus Cristo ter vindo ao mundo significa que Deus veio à Terra porque os prazos que os humanos podem cumprir terminaram. Da mesma forma, quando Jesus morreu na cruz, ele disse: "Está consumado". Em outras palavras, a obra de Deus acabou. Durante seis dias, a obra das pessoas do mundo e a obra de Deus terminaram. Agora o resto deve vir.

O resto veio? Os que estão em Cristo entraram no descanso. Para todos os humanos, a oportunidade de cultivar e buscar a semente da promessa desapareceu. Para os seres humanos, apenas crer no Cristo da promessa que já veio produzirá o fruto da vida eterna. Somente a escolha de crer ou não em Cristo permanece. A palavra crer em Jesus Cristo significa crer em união com Cristo que morreu na cruz. Além de acreditar que Jesus morreu em nome dos meus pecados, torna-se o que eu acredito ao aceitar que "o Jesus morto sou eu". Assim, em Romanos 6: 4

『 De sorte que fomos sepultados com ele pelo baptismo na morte; para que como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. 』 Os mortos morreram pela lei.

Então Romanos 8: 3-6 se aplica àqueles que estão unidos com Jesus Cristo『 Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne;  Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espírito. Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o espírito para as coisas do espírito. Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do espírito é vida e paz.  』

 

Quando as pessoas que vieram à Terra perceberam que estava errado, porque queriam ser como Deus, quando clamavam a Deus, Deus veio na forma de um corpo e fez os humanos morrerem com Cristo de acordo com a lei. Aqueles que estão em Cristo também estão mortos de acordo com a lei. Em Romanos 6: 7『 Porque aquele que está morto está justificado do pecado. 』